Si deseas encontrar algo en internet, aqui te ayudamos
Búsqueda personalizada
¿Tienes algún
articulo sobre libertades en España? envianos un correo
Lengua propia o apropiada lengua Fernando Savater
Hace varios lustros asistí en la Universidad
de Minnesota a un congreso sobre las nacionalidades
en la España actual (o sea, en la de entonces que es también la de ahora, agravada).
Asistían representantes de cada una de ellas y también algunos españoles
que nos considerábamos "sin" -como las cervezas de 0'0
alcohol- frente a la borrachera identitaria reinante. Se profirieron
las habituales quejas sobre la marginación de sus lenguas por parte
de nacionalistas catalanes, vascos y gallegos, mejor o peor justificadas.
Pero la temperatura del simposio subió hasta el acaloramiento dramático
cuando intervino el representante andaluz, que era un poeta si no
recuerdo mal. Sostuvo que la situación de su nacionalidad era más
desesperada y agónica que las otras, "porque nosotros no tenemos
lengua propia". ¡Quién lo hubiera dicho! Recordando mi última
visita a Sevilla y a mi padre granadino, que hablaba con razonable
fluidez, pensé: "¡Pues se la habrá comido el gato!". Si la desafección no garantiza la hegemonía cultural, hay que fijarla
por la vía institucional
Fernando
Savater Libertad linguistca ANLL
Me ha venido a la memoria esa
ocasión americana al leer el mes pasado en Deia la "Carta abierta a Joseba Arregui" (10-2-2010)
del señor Marín Guruceaga, profesor y físico. Entre otras cosas jugosas
y dignas de comentario, dice: "Por mi parte no hablo mi propia
lengua -el euskera- pero te garantizo que he colaborado, a lo largo
de toda mi vida profesional, para que muchos y muchas la aprendieran".
Y después continúa, algo contrito: "Mis clases las imparto en
castellano. No leo poesía en la lengua de Orixe, pero disfruto oyendo
a los bertsolaris, con la inestimable ayuda de un traductor".
Se nota la incomodidad que esta declaración causa al señor Marín
Guruceaga, pero a mí me deja un tanto asombrado. ¿Cómo puede ser
que alguien no hable su lengua propia? ¿Por qué la llama "propia" si
no la habla? ¿Cómo denomina entonces a la lengua que realmente habla?
No discuto el interés que siente por el euskera y su promoción, que
me parece muy respetable, pero que lo tenga por su lengua propia
será algo quizá políticamente explicable aunque en el campo estrictamente
idiomático resulta desde luego... impropio. Y hasta descortés, digo
yo, con la lengua que efectivamente es la suya.
Se trata sin embargo de un equívoco que no cesa de extenderse. Por
lo visto -en Euskadi, Cataluña, Galicia y otras autonomías en busca
de algo irreductible que vender en el mercado de las identidades-
los nacionalistas y asimilados llaman "lengua propia" no
a la materna o a la que la gente prefiere hablar, sino a la que ellos
consideran apropiada para consolidar la singularidad del miniestado
que quieren administrar. Así se explica la inmersión lingüística,
las disposiciones coactivas sobre rotulación de comercios o doblaje
de películas, los Parlamentos autonómicos en los que se prefiere
chapurrear malamente a hablar en castellano y tantas otras cosas:
hay que convertir por las buenas o por las malas lo políticamente
apropiado en lingüísticamente propio. Si no se toman las medidas
adecuadas, la gente puede equivocarse de lengua, preferir la común
del Estado o la que mayores posibilidades de entendimiento universal
ofrece, dejar en segundo lugar a la que más conviene a los gestores
de su campanario. Si la desafección de los hablantes no garantiza
la hegemonía cultural que se busca -diferencial e identitaria- hay
que asegurarla por la vía institucional, caiga quien caiga: al final
el rostro remiso terminará pareciéndose a su retrato preestablecido,
faltaría más.
Fernando Savater - El Pais
Apropiada lengua y la Libertad linguistca
ANLL
Siempre nos han vendido que la derecha es opresión
y la izquierda es libertad, quizas es cierto en tiempos pasados pero
la sociedad que avanza no puede vivir de la memoria historica y para
evolucionar hay que vivir en el presente, con proyección hacia el
futuro y sin olvidar el pasado.
Hoy en dia los tercios han cambiado convirtiendo a la izquierda
en el mayor enemigo de las libertades y seductor implacable de la
opresión del ciudadano con multas y persecuciones.
Los conceptos de derecha e izquierda hn cambiado, hoy hay gente
culta e ignorantes campando a sus anchas por la ambiguedad de la
izquierda. A las personas cultas con criterio propio se les tacha
de "derechas" queriendo deslegitimizar su capacidad para el pensamiento
libre. Ante la ausencia de argumentos por parte de la izquierda,
todo aquel que levanta la voz a favor de la racionalidad y del sentido
común se el califica de "facha".
¡¡Que casualidad!!... todos los que censuran el estado de mierda
Nacional son inteligentes y además, no comulgan con la pseudoizquierda
destructora.
